七夕情人节广播稿

七夕情人节广播稿

如果你是学校广播站的播音员，肯定会知道我们广播前都会提前做好广播稿，广播稿写得好才会有好的节目效果，我们该怎么去写广播稿呢？以下是小编整理的七夕情人节广播稿，欢迎大家分享。

有人说过，爱情就像鬼，相信的人多，见到的人少。在这样一个越发让人不敢或者没空相信爱情的年代，在爱情这两个时常不幸沦为笑柄的时候，对爱情的怯弱就像一场凶猛的流感，一波不曾平息，一波又已风起云涌。有时候爱一个人并不困难，难得的，恰是那一份遭受非议以及委屈后的坚持。

爱情一直是生活在凡尘中的人们一个永远道不明说不清且无法逃避的话题。爱一个人不是不需要理由，只是爱到深处却忘了当初爱的理由。爱情是生命中不可或缺的经历，人们常说爱情是永恒的，但我们的生命何其有限，在这世间，真实相守的爱情是真，遗憾相望的爱情是幻。当爱情经过时，抓住了才是真，错过了就是假，穿越死亡的爱情从来都只是神话传说。回忆那些我们不曾让它停下的，不曾留恋的，不曾赢得的，同样也是不曾回复的东西，让我们不得不信仰一个事实：我们所目睹的体验的是真实的，是梦想不可逾越的现实。现实里，两个人相逢了，又错过了，不管是生离还是死别，都是永远的分开，不会像电影如童话那般温馨，百转千回之后，两人又重新在一起。成长的路上会有艰辛，爱情的路上会有迷雾，生活就是这么残忍。所以，有幸相逢的情侣们，请一定要学会彼此信任和珍惜，别被误会迷住了眼睛，而轻易地放开彼此的手。要知道佛说过五 ……此处隐藏1867个字……>在七夕的林荫下

我不想再听

牛郎织女的情话

今天是中国传统节日七夕节。因为七夕节与牛郎织女的传说相关，所以常常被人们称为“中国的情人节”，也正是在这个意义上，“七夕”近年来变得尤为热闹。

其实，七夕节并非情人节。七夕节又名乞巧节，源于汉代。东晋葛洪的《西京杂记》记载“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”。这便是我们在古代文献中所见到的最早关于乞巧的记载。如此看来，乞巧节确实不是纪念牛郎织女的爱情，而是纪念织女这个人，民间又称为“七姐”。乞巧节实为女子的节日，而织女被视为纺织女神，凡间女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧艺，当然也免不了求赐美满姻缘。因此，传统社会中的七夕节主要是女子们表达美好愿望，乞巧、乞美、乞子、乞夫的重要时刻，并非今人口中言说的“情人节”。

作为“情人节”，七夕节逐渐丧失了传统味道，被赋予了“洋”内涵。尤其是近年来，商家的相关活动排山倒海，更将“中国的情人节” 的意蕴推向了极致，相亲派对、求婚仪式和商家促销成了这个节日里最常见的景象。七夕节被简化为情人节，日渐热闹，而原汁原味的穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、拜织女、拜魁星、吃巧果、七姐诞等七夕习俗却日渐式微。

人类文化发展史反复证明，一个民族要想在发展上生生不息，首先必须充分继承和发扬本民族文化的精髓。失去了文化传统，就意味着民族的发展失去了文化根基，失去了独立身份。七夕节有着几千年的文化传统，渗透着丰富的民俗、文学、美术、戏曲等方面的精神内涵，理应得到很好的保护。留住民族传统文化的根，让传统节日焕发生机，既要充分认识到节日的真正内涵，更要充分拓展传统节日的活动形式，这已成为民族发展的重要课题。